Tại sao vong linh thai nhi đi theo mẹ?

Sau khi bị phá bỏ, vong linh thai nhi thường sinh oán hận và đi theo người đã chối bỏ mình. Trong buổi lễ cầu siêu cho các vong thai, chúng ta có thể bắt gặp hình ảnh người mẹ đi sám hối tội lỗi; cho nên, có ý kiến cho rằng vong thai nhi chỉ theo mẹ.

Vậy sự thật có phải vong linh thai nhi chỉ đi theo mẹ hay không? Cùng tìm hiểu vấn đề qua bài viết dưới đây!

1. Thai nhi và mẹ thường có mối quan hệ mật thiết hơn

Trong dân gian có câu “cha sinh mẹ dưỡng”, tức là cha cho hạt giống mầm sống, mẹ là người trưởng dưỡng đứa con vì tử cung người mẹ chính là nơi nuôi dưỡng đứa con. Người mẹ ấp ủ, nuôi dưỡng con cũng như đất ôm ấp hạt giống, làm cho hạt giống nảy nở, lớn lên; còn cha cho hạt giống mầm sống như là gieo hạt xuống đất; cho nên, có câu nói: Cha sinh không tày (không bằng) mẹ dưỡng là để nói đến công lao nuôi dưỡng của mẹ rất lớn.

Trong quá trình sinh thành ra con thì người mẹ rất vất vả hơn cả người cha. Từ khi mang thai, mẹ 9 tháng ấp ủ dưỡng nuôi khó nhọc nặng nề, vất vả nên ngay từ trong bụng mẹ, con đã gần gũi và được giao tiếp với mẹ, tất cả những cảm xúc, suy nghĩ của mẹ thì đứa con cũng cảm nhận được hết.

Thời gian ở trong bụng mẹ, con đã nghe quen nhịp tim của mẹ rồi nên nếu con rời nhịp tim ấy thì con sẽ rất sợ. Cho nên, khi sinh con ra, người ta thường cho con ấp ngay trên ngực mẹ để con luôn cảm nhận được nhịp tim đập của mẹ thì đứa con sẽ cảm thấy được bình an.

Từ những giây phút đầu tiên hình thành sự sống trong bụng mẹ, thai nhi được được gần gũi, được mẹ bao bọc che chở; đến khi ra đời thì thai nhi được mẹ cho bú, ẵm, bế, nâng niu nên con gần gũi với mẹ là lẽ rất tự nhiên. Cho nên giữa thai nhi và mẹ có tình mẫu tử rất gắn bó mật thiết với nhau.

Thêm vào đó, trước khi phá bỏ thai phải có sự đồng ý của người mẹ, nếu mẹ không đồng ý thì dù bất kỳ ai cũng không được thực hiện việc phá bỏ. Cho nên, đó là lý do chính đáng để thai nhi có duyên đi theo mẹ nhiều hơn. Đây là điều hoàn toàn tự nhiên.

2. Vong nhi có đi theo các đối tượng khác không?

Tuy nhiên không phải không có chuyện vong thai không theo cha. Do duyên nghiệp nên có những vong thai thai nhi có duyên với cả cha và mẹ, vì nặng duyên với cha cho nên khi phá bỏ thai thì những vong thai cũng đi theo người cha. Nhưng vong thai đi theo cha thì rất ít, đa phần là đi theo mẹ.

Các thai nhi bị phá bỏ, tuy rằng chưa ra đời làm người, dẫu chỉ là trứng mới thụ thai nhưng cũng đã có tượng hình người và có linh thức, nếu nói đầy đủ thì đã là một chúng sinh. Cho nên khi nạo bỏ thai thì các hương linh bé bỏng ấy cũng rất buồn khổ.

Vậy nên, các vong linh thai nhi thường có tâm niệm oán trách cha mẹ là người đã bỏ mình, nhiều khi oán trách đến bác sĩ - người trực tiếp làm công việc nạo phá thai vì đã làm cho các bé rất đau đớn. Vì tâm niệm oán trách như vậy nên các vong thai rất giận dữ, có nhiều tác động báo oán đến cha mẹ, có thể làm cho cha mẹ sinh ra những bệnh tật nhất định hoặc cha mẹ giận dữ nhau, chán rồi bỏ nhau. Bên cạnh đó vong thai còn làm cho anh em sinh ra những chuyện bất thường, nhiều thứ chuyện.

Với mong muốn giúp cho các vong thai thi được hóa giải oán kết với cha mẹ và sinh về cảnh giới an lành, hàng năm chùa Ba Vàng có tổ chức lễ cầu siêu vong linh thai nhi vào ngày 19/6 âm lịch và các ngày 14, 30 (29 tháng thiếu) âm lịch.

>> Muốn cầu siêu cho vong linh thai nhi cần chuẩn bị những gì?

Từ lời chia sẻ của Thầy Thích Trúc Thái Minh, mong rằng quý Phật tử đã hiểu được lý do các vong linh thai nhi thường đi theo mẹ; để từ đó những người cha, người mẹ biết cách thực hành theo các nghi thức Phật giáo để hóa giải oán kết giữa vong thai nhi với cha mẹ và những người liên quan.