25
105

Ai xứng đáng thọ nhận sự cúng dường?

Tu tập tại gia, 24/9/2021 14:59
25
105

Kính thưa đại chúng! Tam Bảo là ruộng phước chân thật, ai cúng dường Tam Bảo, người đó được vô lượng phước báu. Chỉ có Tam Bảo mới sinh ra phước báu cho chúng sinh, mới cứu độ được chúng sinh. Cho nên, đồng tiền của Tam Bảo nặng như núi Tu Di.

Trong kinh có kể câu chuyện: Một hôm, Đức Phật bảo Ngài A Nan đi giặt y của Phật. Ngài A Nan vâng lời, mang y của Phật ra sông giặt nhưng y không chìm, mà nổi trên mặt nước. Ngài A Nan dùng mọi cách, thậm chí lấy đá chặn lên nhưng y vẫn không chìm. Thấy lạ, Ngài A Nan bạch Phật và được Đức Phật chỉ dạy: Ông lấy 4 hạt cơm trong bình bát đặt lên y thì y sẽ chìm. Ngài A Nan làm như lời Đức Phật dạy, quả nhiên y chìm xuống. Qua đó, Đức Phật dạy rằng: “Hạt cơm, đồng tiền thí chủ cúng dường Tam Bảo nặng như núi Tu Di! Các ông nhận mà không tu hành thì không ăn, không tiêu được.”

Như vậy, ngoài chư Tăng tu hành, ai dám nhận đồng tiền cúng dường Tam Bảo? Người xưa nói rằng “của Bụt mất một đền mười” nhưng thực ra đền gấp trăm, gấp ngàn lần và nhiều kiếp về sau phải đọa lạc để đền. Đối với chư Tăng, các Thầy dùng tài sản Tam Bảo cũng phải chi li, căn cơ từng chút một, nếu dùng hoang phí là sẽ bị tổn phước. Cho nên, tuy tín đồ Phật tử cúng dường trăm ngàn vạn bạc nhưng người tu hành không phải để ăn, để hưởng thụ mà dùng tài sản đúng mục đích, tiết kiệm phước cho mình, để làm lợi ích cho Tam Bảo, lợi ích cho chúng sinh. Như chư Tăng chùa mình, ngày ăn một bữa không đáng bao nhiêu, có ba tấm y mặc quanh năm, rách “vá chằng vá đụp”, đến khi không vá được nữa (tức là vá vào lại bục ra), Thầy mới cho thay. Người tu như vậy mới có thể dùng được đồ của thí chủ cúng dường Tam Bảo.

(Trích lời Sư Phụ Thích Trúc Thái Minh trong Pháp thoại: "Chuyện hình nhân bằng bột")

Bài liên quan
105
CHIA SẺ
Bình luận (25)

Đọc thêm

06 T7, 2026
06 T7, 2026
Chánh ngữ trong đạo Phật: Cách dùng lời nói nuôi dưỡng hạnh phúc

Chánh ngữ là những lời nói tốt đẹp, đạo đức, đem lại lợi ích cho mình và mọi người. Thực hành chánh ngữ giúp ta được mọi người yêu quý và thành công,...

0 24

Chánh ngữ trong đạo Phật: Cách dùng lời nói nuôi dưỡng hạnh phúc

26 T6, 2026
26 T6, 2026
A-la-hán là gì? Lộ trình tu tập đoạn tận khổ đau, chứng đắc giải thoát

A-la-hán là quả vị Thánh cao nhất của hàng Thanh Văn; tâm của các Ngài hoàn toàn trong suốt, thanh tịnh, đoạn tận mọi tham, sân, si, phiền não, dứt sạch nỗi sợ và khổ đau.

0 41

A-la-hán là gì? Lộ trình tu tập đoạn tận khổ đau, chứng đắc giải thoát

17 T6, 2026
17 T6, 2026
Pháp như lý tác ý: Chìa khóa làm chủ suy nghĩ để cuộc sống được an vui

Như lý tác ý là đúng như lời Đức Phật dạy mà khởi ý. Nếu thực hành như lý tác ý thì chúng ta sẽ được tăng trưởng chánh kiến, được hạnh phúc, an lạc,...

0 52

Pháp như lý tác ý: Chìa khóa làm chủ suy nghĩ để cuộc sống được an vui

05 T6, 2026
05 T6, 2026
Tam pháp ấn của Phật giáo: Hiểu để thấu suốt khổ đau, làm chủ cuộc đời

Tam pháp ấn là dấu ấn của đạo Phật, gồm: khổ, vô thường, vô ngã. Khi nhìn nhận đúng bản chất các pháp này, chúng ta dần bớt đau khổ, làm chủ cuộc đời, được hạnh phúc và an lạc.

0 32

Tam pháp ấn của Phật giáo: Hiểu để thấu suốt khổ đau, làm chủ cuộc đời

02 T6, 2026
02 T6, 2026
Tâm hỷ: 2 cách cởi bỏ đố kỵ, nuôi dưỡng tâm thiện để sống đời an vui

Tâm hỷ là tâm thường hoan hỷ, tùy hỷ, tùy thuận, không có đố kỵ, ganh ghét với mọi người; thể hiện sự hân hoan, khinh khoái ở nơi tâm.

0 46

Tâm hỷ: 2 cách cởi bỏ đố kỵ, nuôi dưỡng tâm thiện để sống đời an vui

27 T5, 2026
27 T5, 2026
Đức Phật Thích Ca Mâu Ni - nơi nương tựa vững chắc cho chúng sinh

Đức Phật Thích Ca Mâu Ni là một con người toàn thiện. Giáo Pháp của Ngài giúp chúng sinh thoát khổ, được vui trong hiện tại và giải thoát trong mai này.

327 5362

Đức Phật Thích Ca Mâu Ni - nơi nương tựa vững chắc cho chúng sinh

20 T5, 2026
20 T5, 2026
Ba la mật nghĩa là gì? Pháp tu tiêu trừ bản ngã để thành tựu giác ngộ

Ba la mật là pháp tu mà chúng sinh cần thực hành để thành tựu được quả vị Phật; đồng thời mang lại phước báu, thành tựu các điều mong nguyện chính đáng,...

0 25

Ba la mật nghĩa là gì? Pháp tu tiêu trừ bản ngã để thành tựu giác ngộ