5 điều kỳ diệu khi Bồ tát ở trong thai mẹ: Bài học tu dưỡng để có con phước đức

Tại cung trời Đâu Suất, trước khi tái sinh nhân gian để tu hành thành Phật, Bồ tát Hộ Minh đã quán sát nhân duyên và chọn Hoàng hậu Maya (người hội đủ 32 đức hạnh cao quý) làm mẫu thân. Suốt thai kỳ, cùng với sự xuất hiện của 5 điều lành nhiệm màu, hoàng hậu luôn được an lạc, thư thái, thanh tịnh... Từ đây, một sự thật được hé lộ: Con cái và cha mẹ có mối liên hệ mật thiết với nhau. Con cái không đến với cha mẹ một cách ngẫu nhiên mà chính đức hạnh và phúc báu của cha mẹ là "thỏi nam châm" chiêu cảm những người con tương ứng. 

Bài viết này sẽ cùng bạn khám phá hành trình đặc biệt của bậc vĩ nhân trong thai mẹ, từ đó tìm thấy lộ trình tu dưỡng thân tâm, tích lũy phúc lành để có được những người con ngoan hiền, đức độ. 

5 điều kỳ diệu của Bồ tát khi ở trong thai mẹ 

Hành trình nhập mẫu thai của Bồ tát là sự thị hiện đặc biệt của một bậc vĩ nhân kiệt xuất. 

1. Nhập thai dưới hình tượng voi trắng 6 ngà

Khác với các chúng sinh phàm phu, Bồ tát Hộ Minh giáng nhập mẫu thai trong hình tượng voi trắng (bạch tượng) sáu ngà, oai thần rực rỡ, vòi quấn một bông hoa sen trắng, xuất hiện từ quầng sáng trên trời phóng thẳng vào hông phải của hoàng hậu Maya. 

Sự kiện này mang nhiều ý nghĩa đặc biệt sâu sắc:

- Sự thấu suốt ba cõi: Trong kinh Phật Nói Kinh Phổ Diệu, Đức Phật kể lại: “Voi trắng sáu ngà, quý đẹp bậc nhất (…). Khả năng lội nước của thỏ thì chỉ tự lội. Ngựa tuy có sức mạnh đặc biệt nhưng cũng không biết được chỗ cạn sâu của dòng nước. Riêng bạch tượng thì biết tận đáy nguồn… Bồ tát giống như bạch tượng, hiểu biết thấu suốt ba cõi, mười hai duyên khởi, rõ suốt gốc ngọn, cứu giúp tất cả, không một loài nào là không được nhờ ân cứu giúp”. 

- Oai nghi đầy đủ: Ở thế gian, voi là loài vật tốt đẹp, có sức rất mạnh, hình tướng cao lớn, bước chân rất vững chãi, oai nghi đầy đủ và rất hiền từ. Loài voi có đầy đủ đức tướng khiến mọi người yêu kính. Vì vậy, Bồ tát Hộ Minh - thiên chủ cõi Trời Đâu Suất mới chọn hình tượng voi sáu ngà để nhập vào mẫu thai.

- Hiện thân của tất cả các Bồ tát Nhất Sinh Bổ Xứ: Tất cả các Bồ tát ở kiếp áp chót đều hiện thân voi trắng sáu ngà, ngậm cành hoa sen để nhập thai mẹ.   

2. 8 điềm lành đồng xuất hiện khi Bồ tát nhập thai  

Kinh Phật Nói Kinh Phổ Diệu ghi lại rằng, ngay khi Bồ Tát nhập thai, thế gian chuyển hóa thành cảnh giới thanh tịnh với 8 hiện tượng lạ kỳ:

(1) Cỏ rác, ngói, đá, các thứ dơ bẩn thảy đều tiêu sạch, tự nhiên thành sạch sẽ thơm tho, mọc đủ các loại hoa tỏa hương thơm dịu dàng.

(2) Trên triền núi Tuyết đủ các giống chim le le, nhạn, uyên ương, các loại chim cắt, chim diêu mỏ đỏ, chim anh võ, khổng tước, chim loan và đủ các loại chim khác cùng nhau bay đến cung vua đậu trên nóc cung điện, trên các mái hiên, cửa sổ, cửa lớn, tạo thành hàng rào ngăn che, tất cả đều cùng cất tiếng hót với những âm thanh trong trẻo, dịu dàng, thanh thoát.

(3) Nơi khu ngự uyển trong cung vua Bạch Tịnh, các suối nước tuôn chảy, mùa đông vừa bước sang xuân sinh đủ các loại hoa, vô số các thứ trân bảo hiếm lạ tốt đẹp xuất hiện.

(4) Hồ ao chứa nước, ao tắm, các vườn, nhà ở thảy đều tự nhiên hiện ra hoa sen xanh, hoa phù dung lớn như bánh xe, có đến trăm ngàn cánh.

(5) Đồ chứa các thức ăn như sữa, dầu mè, đường phèn, luôn luôn tràn đầy không vơi hụt.

(6) Trong cung vua, các loại âm nhạc như trống lớn, trống nhỏ, không hầu, cầm sắt, tranh địch, ống tiêu không đánh không thổi tự kêu, phát ra những âm thanh hòa nhã.

(7) Trong cung vua chứa các báu vật kỳ trân, minh châu bảy báu, y phục, mùng mền, anh lạc. Những vật báu tàng chứa trong lòng đất tự nhiên xuất hiện.

(8) Trong cung điện, ánh sáng rực rỡ chiếu khắp trong ngoài, che lấp ánh sáng mặt trời, mặt trăng.

3. Trụ thai trong "cung điện" thanh tịnh

Bồ tát ở trong bụng mẹ như đang ngự trong một cung điện tráng lệ. Ngài được chư Thiên che chở bằng gấm vóc, không hề bị nhiễm máu huyết của thân mẫu. 

4. Bồ tát tỉnh thức tuyệt đối

Trong suốt thời gian ở trong thai mẹ, Bồ tát luôn tỉnh biết rõ ràng. Sự kỳ diệu này là do Bồ tát có sức định và tâm thanh tịnh đầy đủ. Đặc biệt, ở trong thai mẹ nhưng Ngài luôn trong tư thế rất trang nghiêm như đang ngồi thiền. 

5. Giữa mẹ và thai nhi có sự tương tác nhiệm màu

Đức hạnh và phước báu của Bồ Tát đã ảnh hưởng rất nhiều đến thân tâm của hoàng hậu Maya: 

- Về thân: Hoàng hậu không hề mệt mỏi, biếng ăn hay có sự sa sút về sức khỏe. Ngược lại, bà rất an lạc, thư thái, dễ chịu, thanh tịnh. 

- Về tâm: Tấm lòng từ bi của hoàng hậu lan tỏa, không khởi dục tâm, không ăn thịt chúng sinh và mở lòng yêu thương mọi đứa trẻ như con mình. 

- Về trí tuệ: Khi mang thai Thái tử, hoàng hậu tự nhiên được sáng suốt và còn có thể chú nguyện cho người được lành bệnh…  

- Kết nối vô hình: Hoàng hậu có thể nhìn thấy thân phần của hài nhi trong bụng một cách rõ ràng như nhìn qua một bình pha lê. 

Bài học cho cha mẹ: Cách tu dưỡng để có được người con ngoan 

Qua những điều nhiệm màu từ sự kiện nhập thai của một bậc vĩ nhân cao quý, chúng ta có thể học được cách tu dưỡng “mảnh đất tâm” để chủ động đón đợi những người con ngoan, phước đức về với gia đình mình. 

1. Nguyên lý “đồng thanh tương ứng, đồng khí tương cầu”

Hoàng hậu Maya là người có đủ 32 đức hạnh cao quý và trong tiền kiếp đã có lời nguyện sẽ làm mẹ của Đức Phật cho nên mới có đủ nhân duyên được Bồ tát Hộ Minh chọn để nhập thai. Vì vậy khi mang thai, hoàng hậu có đầy đủ tất cả phước báu nên rất sung sướng và an lạc.

Điều này khẳng định, chúng ta thấy cha mẹ như thế nào thì sẽ chiêu cảm người con tương ứng - nhân nào quả nấy, gọi là “đồng thanh tương ứng, đồng khí tương cầu”.

2. Cách “chiêu cảm” những người con tốt đẹp

Để chiêu cảm những người con ngoan, tài đức, cha mẹ nên thực hành theo các phương pháp sau: 

- Tu dưỡng thân tâm: Bởi “đồng thanh tương ứng, đồng khí tương cầu", cha mẹ có đức hạnh mới chiêu cảm được con cái có đức hạnh. 

- Rèn luyện oai nghi: Oai nghi là tất cả những hoạt động, vận động bên ngoài của thân thể như đi, đứng, nằm, ngồi… Người phụ nữ mang thai nên lưu ý dưỡng thai và có cách đi, đứng, nằm, ngồi, ăn uống, nói năng… phù hợp. Bởi có dưỡng thai tốt thì con sinh ra mới được tốt đẹp.

- Phát nguyện hiếu thuận: Muốn có con hiếu thảo, bản thân cha mẹ phải là tấm gương hiếu thuận; sống có đức làm con, đức làm trò, đức làm đệ tử và đức vì chúng sinh. Đồng thời, chúng ta cần có đức bố thí, làm việc phước thiện nơi Tam Bảo, vâng lời, biết ơn… để tích lũy phước báo cho con trẻ.

Như trong kinh Diệu Pháp Liên Hoa, Đức Phật dạy: “Nếu có người nữ, giả sử muốn cầu con trai, lễ lạy cúng dường Quán Thế Âm Bồ tát, liền sinh con trai phước đức trí tuệ; giả sử muốn cầu con gái, bèn sinh con gái có tướng xinh đẹp, vì trước đã trồng cội phước đức, mọi người đều kính mến”.

Hay trong kinh Nhân Quả, Đức Phật cũng dạy: 

“Kiếp xưa kính trọng Tăng Ni,

Giúp người đơn chiếc đỡ thì gian nan,

Nay thì vợ thảo dâu ngoan,

Cháu con tôn kính mọi đàng hiển vinh”.

Như vậy, muốn mong cầu có người con, người cháu tốt đẹp thì ông bà, cha mẹ phải rèn sửa thân tâm, khéo tu nhân tích đức. Khi có phúc đức thì những đứa con phúc đức sẽ đến với mình. 

Xem thêm: Duyên nợ cha mẹ và con cái: Cách chuyển hóa để gia đình êm ấm

Trên đây là những chia sẻ của Thầy Thích Trúc Thái Minh về sự kiện Bồ tát Hộ Minh nhập thai mẹ ứng hiện những điều nhiệm màu. Qua đó, chúng ta thấy được rằng sự đản sinh của Đức Thế Tôn không chỉ là một sự kiện lịch sử huy hoàng cách đây hơn 2.600 năm, mà còn đem đến bài học ý nghĩa, nhân văn quý báu cho hành trình chiêu cảm những người con hiếu thảo, tốt đẹp của các bậc cha mẹ. Hy vọng, quý vị sẽ biết cách tu nhân, tích lũy phúc lành để chào đón những người con ngoan, phúc đức, trí tuệ về gia đình mình.

Quý vị cũng có thể tìm hiểu thêm những hướng dẫn chi tiết trong việc tu tập Phật Pháp, thiền qua các bài giảng của Thầy tại chuyên mục Tu tập - Giác ngộ. Ngoài ra, nếu còn điều gì thắc mắc, quý vị vui lòng để lại bình luận tại bài viết, gửi về chuyên mục Hỏi đáp Phật Pháp hoặc liên hệ tại đây để được giải đáp. Kính chúc quý vị mạnh khỏe, thân tâm thường lạc.