Tháng 7 cô hồn: Hiểu đúng lời Phật dạy để an tâm, không còn sợ hãi

“Tháng cô hồn” thường khiến nhiều người bất an, lo âu, kiêng kỵ đủ điều vì sợ xui rủi. Tuy nhiên, nếu hiểu đúng sự thật về thời điểm này, chúng ta sẽ có một góc nhìn khác. Thậm chí đây còn là tháng đại phúc, mang lại nhiều điều lành nếu thực hành lời Phật dạy. Kính mời quý bạn đọc cùng tìm hiểu chi tiết trong bài viết dưới đây!

“Tháng cô hồn” là gì?

“Cô hồn” là một danh từ mang ý nghĩa: “cô” là cô đơn, cô độc; “hồn” là hương hồn, linh hồn, hương linh. Do người chết ra đi một mình, không có ai đi cùng nên gọi là cô hồn. 

Theo quan niệm dân gian, “tháng cô hồn” là tháng 7 âm lịch, thường mang lại xui xẻo. Vì nhiều người cho rằng: tháng 7 cô hồn mở cửa địa ngục nên các hương linh được thoát ra và đi lang thang trên trần gian này. Tuy nhiên, theo tinh thần đạo Phật, quan điểm này không đúng. 

Thực chất, theo truyền thống Phật giáo, tháng 7 âm lịch là tháng chư Tăng bắt đầu kiết hạ, tổng kết ba tháng an cư. Trong mùa an cư, chư Tăng tu hành tinh tấn nên mười phương chư Phật, khắp pháp giới các cõi, vua Diêm La (vua ngục) đều hoan hỷ. Nhân ngày vui ấy, thiện tâm, thiện căn của chúng sinh đều tăng lên, cho nên được tiêu tội. Nhờ vậy vua ngục mới tha tội, giảm tội cho họ.    

Nhưng không phải vào tháng này, vua ngục mở cửa cho các hương hồn đi lang thang trên trần gian. Giống như ở cõi người, không nhà tù nào mở cửa cho tù nhân tự do đi trên đường phố. Nếu có ân xá thì cũng không phải tất cả tội nhân đều hết tội, mà là giảm nhẹ tội, người nào còn tội vẫn phải ở trong ngục. Các hương linh, hương hồn trong địa ngục cũng vậy, ai còn tội thì vẫn ở trong địa ngục, người hết tội thì được chuyển kiếp tái sinh, không phải sẽ đi lang thang trên trần gian.

Không nên làm gì trong “tháng cô hồn”?

Do quan niệm sai lầm nên nhiều người cho rằng tháng 7 âm lịch cô hồn đi lang thang, vất vưởng trên trần gian. Vì vậy, họ sợ rằng các cô hồn sẽ theo về hoặc làm hại nên cảnh giác và liệt kê rất nhiều việc không nên làm trong tháng này như: Đi chơi đêm; phơi quần áo ban đêm; gào thét, gọi tên nhau giữa đêm khuya; tùy tiện đốt vàng mã; ăn vụng đồ cúng cô hồn; đứng gần cây đa, cây đề; treo chuông gió đầu giường; bơi lội; đến chỗ vắng vẻ; thức khuya; nhặt tiền rơi; làm chuyện đại sự; nhổ lông chân; cắt tóc, mài dao kéo; quay đầu nhìn lại phía sau khi đến nơi vắng vẻ; chụp ảnh vào ban đêm;...

Tuy nhiên, theo quan điểm đạo Phật, chúng ta biết rằng những điều kiêng kỵ đó là không đúng như đã lý giải ở trên. Bên cạnh đó, nơi nào cũng có hương linh, quỷ thần, không phải đến tháng 7 âm lịch cô hồn mới lên nhiều. Như trong kinh Trường A Hàm, kinh Thế Ký, phẩm Đao Lợi Thiên, trang 414, Đức Phật dạy: “Tất cả nhà cửa mà Nhân dân ở đều có quỷ thần, không chỗ nào là không có. Tất cả ngõ hẻm, ngã tư, hàng thịt, chợ búa và bãi tha ma cũng đều có quỷ thần, không chỗ nào là không có”. 

Do vậy, trong tháng 7, chúng ta vẫn có thể tổ chức cưới hỏi; cất nóc, đào móng xây nhà; mua xe; khởi công lập nghiệp bình thường mà không phải lo sợ hay kiêng kỵ. 

Như vậy, những điều kiêng kỵ “tháng cô hồn” xuất phát từ nỗi lo sợ ma quỷ là không đúng; nhưng để đảm bảo sức khỏe và giữ gìn phúc báu, đúng là có một số điều không nên làm. Đó là: 

- Không nên mặc những quần áo hay xăm hình thù quỷ quái bởi “đồng thanh tương ứng, đồng khí tương cầu”, hình thù loại nào sẽ có những chúng tâm linh của loại đó theo và khiến cho người mặc, người xăm gặp rất nhiều vấn đề.   

- Không nên đốt vàng mã vì đây là việc làm hoàn toàn vô ích cho kẻ còn người mất, gây ô nhiễm môi trường, tốn tiền của, thậm chí có thể gây hỏa hoạn. 

- Ngoài ra, chúng ta cũng không nên thức khuya, kêu gọi nhau ầm ĩ vào nửa đêm hay làm các việc ác,...  

“Tháng cô hồn” làm gì để may mắn?

Theo truyền thống, tháng 7 âm lịch là tháng Vu lan báo hiếu - dịp nhớ về cha mẹ, tiên tổ. Nhân tháng này, chúng ta nên nhớ nghĩ đến chữ hiếu và thực hành các việc hiếu hạnh. 

Nếu còn cha mẹ thì chăm sóc, báo hiếu cha mẹ thật tốt, giúp cho cha mẹ biết đến Phật Pháp, quy y Tam Bảo. Nếu cha mẹ, ông bà đã quá vãng thì có thể noi gương Đại Hiếu Mục Kiều Liên Bồ Tát trong kinh Vu Lan Bồn, thiết lập trai đàn, cúng dường chư Tăng, lấy phước đó hồi hướng cho cha mẹ, ông bà, tiên tổ đã khuất. Đây là việc làm rất thiết thực trong tháng 7 cô hồn, đem lại rất nhiều phúc báu. 

Vì vậy, tháng 7 âm lịch còn được gọi là tháng đại phúc. Nếu chúng ta thật tâm hiếu nghĩa đúng Pháp, tùy tâm công đức vào Tam Bảo cứu khổ cho gia tiên, để báo đền ơn nghĩa tổ tiên thì nhà nhà tăng phúc. Đồng thời, thực hành cúng lễ cho tổ tiên và các hương linh theo đúng lời Phật dạy sẽ đem lại phúc lành cho cả người sống và người đã mất. Bởi tháng 7 cô hồn khởi nguồn từ tích Mục Kiều Liên cứu mẹ và truyền thống an cư kiết hạ của chư Tăng. Cho nên, chúng ta cũng nên tạo phúc báo ân cha mẹ và những người đã giúp đỡ cho chúng ta.

Khi sống tốt, làm các việc thiện thì chắc chắn không hương hồn, ác quỷ nào làm hại chúng ta. Cho nên, không chỉ tháng 7 âm lịch mà hãy luôn sống thiện, hành ba thiện nghiệp thật tốt để có được những điều tốt lành, có giới đức để được chư Thiên, chư Thần hộ trì an lành. 

Trên đây là những chia sẻ của Thầy Thích Trúc Thái Minh về quan điểm “tháng cô hồn” theo lời Phật dạy. Hy vọng rằng, qua đây, quý bạn đọc sẽ an tâm hơn vì trong tháng 7 âm lịch chỉ cần kiêng làm việc ác, chăm chuyên làm việc thiện cũng như báo hiếu mẹ cha, ông bà, tiên tổ,... thì sẽ được tốt lành. 

Ngoài ra, quý bạn đọc có thể tìm hiểu thêm các bài giảng Phật Pháp liên quan đến các vấn đề thiết thực trong cuộc sống như: Sức khỏe, Tình yêu - Gia đình, Trí tuệ - tâm hồn, Xã hội,... trong chuyên mục Phật Pháp ứng dụng. Nếu còn điều gì cần được giải đáp, quý độc giả vui lòng để lại bình luận dưới bài viết, gửi về chuyên mục hỏi đáp hoặc liên hệ tại đây. Kính chúc quý vị mạnh khỏe, an lạc!