Dấu hiệu duyên âm là gì? Phải làm gì khi bị duyên âm theo?

Có quan niệm cho rằng những người có duyên âm theo, nếu không đi “cắt” thì sẽ lận đận trong chuyện hôn nhân tình cảm, chậm vợ muộn chồng hoặc thậm chí phải cô độc một đời nếu không hóa giải.

Vậy dưới lăng kính của đạo Phật, duyên âm có thật hay không? Cách hóa giải duyên âm như thế nào?

Hãy cùng chúng tôi tìm hiểu trong bài viết dưới đây qua sự chia sẻ của Thầy Thích Trúc Thái Minh.

Duyên âm có thật không?

Những người muộn màng trong việc xây dựng gia đình; hay chuyện tình cảm luôn gặp phải những bất trắc, dang dở, đổ vỡ thì dân gian quan niệm rằng những người như vậy có thể có duyên âm. Tức là họ bị người âm theo để phá, cản trở không cho họ có được tình duyên mới trong hiện tại.

Theo tinh thần của đạo Phật, chúng sinh có nhiều kiếp luân hồi. Tại mỗi kiếp luân hồi, chúng ta lúc là người thiện, lúc là người ác. Khi chúng ta thiện, chúng ta có những người tốt. Khi chúng ta sống ác, làm các ác hạnh thì có những người oán đối, oán thù với mình, họ sẽ theo mình báo thù, báo oán. Cho nên, nhà Phật có hương linh có oán kết. Hương linh có oán kết thì theo nhau để đòi nợ, để báo oán, báo thù nhau. Sang kiếp này, chúng ta có duyên phước được làm người; còn người oán thù với mình, họ chưa có duyên phước được làm người thì họ ở trong thế giới tâm linh, họ theo mình, họ báo thù, báo oán, đòi nợ mình. Gọi là hương linh có oán kết, đòi nợ báo oán.

Tại sao bị duyên âm theo?

Trong Kinh Từ Bi Thủy Sám kể về Ngộ Đạt quốc sư mười kiếp trước là một vị quan tên Viên Áng, xử oan cho Tiều Thố phải chết oan. Cho nên, Tiều Thố căm thù, nguyện đi theo Viên Áng để báo oán.

Nhưng 9 kiếp sau đó, Viên Áng tái sinh, xuất gia tu hành là bậc cao Tăng, có oai đức, được Giới thần hộ trì nên oan hồn Tiều Thố đi theo mà không thể báo oán được. Đến kiếp thứ 10 này, khi Viên Áng tái sinh, làm một vị quốc sư Ngộ Đạt rất giỏi và được vua ban cho tòa trầm hương rất quý trước mặt đông đảo các chư Tăng, bá quan văn võ.

Tuy nhiên, khi vừa mới ngồi lên tòa, do khởi tâm tự hào, kiêu hãnh nên bị tổn mất đức, phước báu và Giới thần không hộ trì nữa nên oan hồn Tiều Thố ngay lúc ấy nhập vào thân Ngài, biến thành mụn ghẻ mặt người trên đầu gối gây đau đớn cho Ngài. Sau này, do nhân duyên Bồ Tát Ca Nhã Ca giúp đỡ nên oán kết tiền kiếp mới được hóa giải.

Bên cạnh câu chuyện có thật này, trong Phật Pháp cũng có rất nhiều câu chuyện ân oán nhiều kiếp như thế. Qua đó, chúng ta thấy, tái sinh chuyển kiếp chỉ là sự nối tiếp, còn dòng tâm linh vẫn tương tục với nhau. Oán nhau thì vẫn tìm đến nhau để trả oán, ân nhau thì vẫn tìm đến nhau để trả ân. Vậy những người nói rằng có duyên âm theo, khiến đường tình duyên trắc trở có thể có các nguyên nhân sau:

Thứ nhất, do trong tiền kiếp hai người từng thề non hẹn biển với nhau. Sau đó mình bội ước, không chung thủy với họ, rồi người kia trở thành oán kết với mình, họ đi theo cản trở mình kiếp này.

Thứ hai, do vợ chồng tình nghĩa nồng thắm đượm quá, nguyện yêu nhau mãi mãi, yêu nhau nhiều đời thì kiếp này họ cũng theo nhau. Do những thề nguyện như vậy mà đi theo nhau, rồi họ trói buộc nhau, giữ gìn nhau, không cho ai có tình duyên mới trong kiếp này.

Cách giải duyên âm theo quan điểm đạo Phật

Nếu những ai có những duyên như vậy, đủ duyên thì có thể về chùa làm lễ hóa giải để chuyển đi oán nghiệp này.

Chúng ta có nghiệp với họ thì nên làm cho nghiệp của mình khác họ, đó là chúng ta biết sám hối, làm thiện, biết cúng dường, phóng sinh, trì trai, giữ giới, giữ 5 giới cấm của Phật: Không sát sinh, không trộm cắp, không dối láo, không tà dâm, không say sưa nghiện ngập làm tăng phước lên, khi đó họ không còn nghiệp đồng với chúng ta thì họ không làm khổ chúng ta nữa. Bên cạnh đó, chúng ta cũng hướng cho họ tu tập, mang công đức tu tập của mình hồi hướng cho họ thì họ sẽ trở thành một người thiện.

Chúng ta về chùa, làm lễ cầu siêu, tác phước cho những hương linh có nhân duyên với mình được siêu thoát. Khi đó, hương linh được về chùa tu tập, được kết duyên với Tam Bảo, tăng trưởng phước báo. Từ đó mà hương linh sẽ bớt khổ, sớm được siêu thoát và người có duyên âm sẽ không bị hương linh theo báo oán trên đường tình duyên nữa.

Ngoài ra, quý vị và các bạn có thể tu tập theo nghi thức tu tập sám hối chuyển hóa (bài tu số 8) tại website chuabavang.com. Khi tu tập quý Phật tử mời các hương linh cản trở tình duyên về cùng tu tập để họ giác ngộ.

>>> Nghi thức tu tập sám hối chuyển hóa (bài tu số 8)

Qua lời giảng giải của Thầy Thích Trúc Thái Minh, chúng ta biết duyên âm là có thật và hoàn toàn có thể hóa giải được dựa trên giáo lý mà Đức Thế Tôn đã dạy. Chúng ta nên thực hành theo lời Đức Phật dạy để không tạo oán kết với chúng sinh, đồng thời biết tu tập các việc thiện, bố thí, cúng dường, trì trai, giữ giới để tích lũy phước báu; từ đó hóa giải duyên âm và tránh nghiệp duyên âm đến với mình.