Trì chú đại bi như thế nào mới đúng?

Con bạch Thầy,
Trong quyển "Nghi pháp trì chú Đại Bi lưu hành nội bộ" ở phần cuối của bài chú, con thấy có viết là: 5 lần tụng theo bình thường, tụng thẳng chữ Phạn tự không linh nghiệm, có rất nhiều người kiên nhẫn thử không linh nghiệm, con đọc đi, đọc lại không hiểu.

Sư Phụ Thích Trúc Thái Minh trả lời trì chú Đại Bi:

Không biết quyển nghi pháp này ai soạn ra. Chú Đại Bi thì Phật tử chúng ta nhiều người thuộc rồi. Chú Đại Bi mà chúng ta thường tụng đó là đã được dịch ra từ chữ Phạn sang âm Hán. Chúng ta đã tụng nó quen rồi. Nhưng nhiều người bây giờ lại thích đọc nguyên âm Phạn, cho rằng âm Phạn thì mới linh thiêng còn tụng âm Hán thì không thiêng. Thì đó đúng là không phải.

Các quý Phật tử cũng nhớ đó, Thầy đã kể câu chuyện có bà lão đấy. Bà lão này được một Thầy dạy cho tụng chú Om Ma Ni Pad Me Hum. Thế nhưng bà nghe thì tai bà nghễnh ngãng nên nghe thành Om Ma Ni Pad Me ... gì đó. Bà nghe như thế rồi suốt ngày bà tụng, chuyên tâm bà ấy tụng.
Thế rồi một hôm, vị sư ấy về thấy cái am thất của bà ấy tụng trên bàn thờ hào quang sáng rực, thấy hay quá đi vào, thấy bà ấy đọc sai.
Rồi đợi bà ấy hết thời khoá công phu mới gọi bà ấy:

- Này bà lão! Hôm trước, tôi dạy bà tụng là Om Ma Ni Pad Me Hum, bà tụng sai hết rồi.

Bà mới bảo:
- Thế có khổ cho thân con không? Thầy dạy con hàng chục năm nay rồi, con chỉ tu hành có thế này thôi. Ấy có uổng công phu con tu hành không?

Bà ấy buồn quá, bà mới vào tụng lại là Om Ma Ni Pad Me Hum thì chẳng thấy hào quang đâu cả. Lúc ấy, ông Thầy tỉnh ra thấy là mình sai, quay lại bảo vào bà:

- Tôi thử bà đấy, lúc nãy bà tụng mới là đúng đấy.

Bà mới trả lời:

- Thế hả Thầy, thế sung sướng đời con quá, tưởng con đã uổng công chục năm nay tụng niệm.

Thế bà mới ngồi vào tụng thì hào quang liền phát ra luôn.

Vậy, ta thấy thần chú linh nghiệm không phải hoàn toàn ở câu chữ, mà chính là tâm chuyên chú, định tâm. Bà ấy nghĩ bà ấy đúng nên yên tâm tụng niệm. Cho nên, nói Nam Mô A Di Đà Phật nhiều người bảo cứ phải Nam Mô A Mi Đà Phật mới đúng. A Di Đà Phật là Phật không chứng cho, là "Di" Phật đi, không được! Nhiều người giờ vẫn còn A Mi Đà, nhưng chúng ta thấy có phải như vậy đâu.
Thầy đi qua Trung Quốc, thấy người ta chỉ A Mi Tò Phò thế thì làm sao? Mình thì A Di Đà Phật thế thì ai đúng? Ai cũng đúng cả. Người ngọng không niệm được Nam Mô A Di Đà Phật được rõ ràng. Nhưng người ta nhất tâm niệm Phật thì Phật vẫn chứng cho người đó có phải không? Thầy giải câu này, lần này rồi là phải nhớ nhé. Khi tụng, khi niệm ở tâm chí thành thanh tịnh, định tâm là có cảm ứng.